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第二百一十章香魂(2/2)

这帮朋友,是为我出生入死的,友情是世间最重之物,想起我们半年来生死之际的一幕幕,不禁潸然泪下。

大家见我落泪,纷纷劝解,大过年的哭什么,不吉利。

文若山见情绪不对,压低声音说:我给你们讲讲万艳花炉的来历。我也是来之前打听出来的。

大家侧耳倾听。

原来隋大业末,有异人乘风自东海而来,总共是七人,一个鲜衣女子为首,三个女冠子随从,外带三个小仆,垂髫黄衫,瑞丽无比,行走街市,光亮照人,人望之如仙子,就有好事者,上前动问。那女子自号绿华,自言不是神仙,来自海外异国,艳慕中土繁华,游历一番。但凡都市坊间,多有见之者。后来这一主六仆寓居在蒲州紫云观,近百年不去,颜色不老。

至唐开元二十四年春二月,李隆基驾在东京,当时河南道尹是李适之,某日大风,刮来一女冠子,刮到了玉贞观的鼓楼上,京人观者如堵。有人报于李适之,李适之率人来看,怒其聚众,要知道在封建时代,聚众是大罪,于是喝令左右去下衣杖之,杖至十下,女冠子一不哀嚎,二不求饶刑,肌肤颜色不易,若是常人,三两杖臀上就作烂桃子色。李适之大惊,遂以礼相待。奏明圣上,招之入宫相见,那女冠子自言蒲州紫云观女道士,为海外异女子绿华之随从。玄宗再问绿华何许人时,不肯再言。

玄宗赐金帛,送还蒲州,数年后又因大风,从紫云观刮去不还。乃因绿华以其孟浪,卷风入京,以至于被裸而杖之,心内不喜,远远遣返了事。

至元和中,某年春物炽盛,长安唐昌观,旧有玉蕊花,每年发枝,如同玉树琼林一般,当时唐昌观中车马游玩者相继。有一天,绿华携仆至此游历,此时只有两个女冠三个小仆相随,行走之处,春光夺人,异香闻于数十步,观者怀疑出自宫内,不敢近视之。绿华赏玩良久,令小仆取花数支而出,乘上马车,对黄衫小仆说:我有玉峰之会,就此前往吧。当时观者甚众,感觉烟飞鹤唳,景物辉焕,已而清风拥尘,随车而去,须臾已在半空之中,观者唏嘘连日,余香经月不散。

元和诗人对此事大加题咏,严修复、元稹、刘禹锡、白居易对玉蕊院真人降世都做了诗咏。

严休复诗曰:“终日斋心祷玉宸,魂销眼冷未逢真。不如一树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。”又曰:“香车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。惟有无情枝上雪,好风吹缀绿玉鬟。”元稹诗云:“弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉,只是严郎自得知。”刘禹锡诗云:“玉女来看玉树花,异香先引七香车。攀枝弄雪时回首,惊怪人间日易斜。”又曰:“雪蕊琼葩满院春,羽林轻步不生尘。君王帘下徒相问,长伴吹箫别有人。”白居易诗云:“瀛女偷乘凤下时,洞中暂歇弄琼枝。不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。

后来绿华将玉蕊院的琼枝插入一宝炉中,在玉峰山中精气滋养,炼得一名花,叫作玉蕊真人,那花炉就叫万艳花炉,此花能做人形,能为人事,手段高超,非妖,非人,亦非花,到底是何物,绿华谓之曰:此乃香魂耳!

宋时,术士们言此花炉,即谓之香魂。自明以后,暗三门热闹非凡,此炉现世,三番五次易手,人人争之为宝。

文若山说这番话时,唯恐花炉听见,压低声音小声说的。正说得热闹时,黄金童一摆手道”先别聊了,你们看。

遂用手指着桌上酒杯惊骇不已。

大家看眼前酒杯时,见酒杯中酒波震动,一如地震模样,而且是每隔几秒震一次。非常有规律。

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状态提示:第二百一十章香魂
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