第四百零三章 褴褛僧人(2/2)

并且这些和尚无一例外的身上穿的都实在不怎么样，虽然比那衣衫褴褛的疯和尚好些但也实在好不上多少。而且这群和尚也都一个个饿死鬼般的摸样，面黄肌瘦瘦骨嶙峋。

袁飞此时似乎明白了，其他佛寺的僧人一个个油光满面僧袍华丽乃是因为有无数善信供奉香火钱，而这慈航佛寺地处极偏，又哪里来的善信供奉？是以才一个个如此这般的摸样。

袁飞不由得心中唏嘘，不拘是和尚还是修士终是些个凡人，离了钱财粮食便是眼前这般衣衫褴褛的饿死鬼模样。

袁飞踏足步入大雄宝殿之中，那些僧人仿若未知，依旧口中不停地诵着经文。

袁飞知道这其中的规矩，是以静静矗立一旁等候，双眼开始在整个大殿之中游走，殿中装饰全无半点，因为整个大殿之内皆是土造，即便是布匹之物也不见分毫，就是那些鼎炉烛台也是土造，更不用说金银装饰了，大殿正中供奉的自然是药师佛的法相金身，一般的大雄宝殿之内除了药师佛的金身之外，还会在其左右供立护法僧人或者各种菩萨，但这座大殿之中却只供奉药师佛一尊佛像，袁飞心中暗暗奇怪，因为不光这大雄宝殿于众不同，就是整个慈航佛寺都于其他佛寺大大不同，似乎这慈航佛寺仅仅供奉药师佛的金身，除此之外再不供奉任何菩萨罗汉。

佛家唯一真佛自然只有药师琉璃光如来佛，但却也供奉无数修佛之后踏入佛国的菩萨、金刚、罗汉，这些都算是佛家先贤，一般的佛寺都会供奉自家佛寺之中踏入佛国的佛徒，佛徒踏入佛国之时便会得到在佛国一界的封号，或为菩萨或为罗汉等等，佛寺便以此为其铸造金身法相，使其也能享受香火信仰供奉。当然有些佛寺也会供奉其他佛寺之中踏入佛国的修士，尤其是那些最早步入佛国的佛徒们更是寺寺皆拜。

难道这慈航佛寺历史太浅？还没有佛徒登上佛国？袁飞并不细想此事，只是将这道疑问存在心中。因为他还有个更大的疑问，那就是这尊药师佛的金身法相总是给他一种怪异的感觉，似乎随时都要将半眯的双目睁开站起来一般，这可绝对不是雕塑之人技艺高超所致，而是一种难以言喻的感觉，是一种使得袁飞整个人都要被压迫得动都不能动的感觉。

小半个时辰之后，殿中悠扬的钟声响起，一众僧人这才结束诵经，齐齐扭头朝着袁飞看来。