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第二百零十一回 境界(1/2)

第二百零十一回境界

第十七回幽境探秘险明霞丽霄入紫府飞光摇壁月朵云如雪下瑶池(十八)

他修习六元妙天如意大法已有数年,虽然得窥天下最上乘功法的奥秘,但以未经明师指点,只是自己暗中摸索,体内积蓄的内元越储越多,却不会导引运用以打破修炼颈瓶大关。

前些日子自己便以是临达这突破关口,却不想到了今日才是正式将其引发!

本来不加引发,倒也罢了,那太液池内德精纯元气却是至灵至纯,一经加体,犹如在一桶火药上点燃了药引。偏生他又身处池内,激发了的内元无处宣泄,反过来又向他身上冲激。这才侥幸突破至那七宝七境界!

现下那太液池内的浑厚天地灵元依旧灌注而来,但见的叶华气息竟是不断上涨,未过得小半刻,竟是以直达七宝境七境界初期顶峰!那上扬气势才算停歇了下来!

四周的太液池池水也不知为何,霞光已是弱了许多,待得最后忽的闪了一闪,那池水便是逐渐凭空消散了去,半空中浓浓的灵元之气,亦是逐渐消散,慢慢不见了踪影!

待得涌入体内的灵元已是逐渐微不可察之时,叶华才睁眼外瞧,只见周遭的太液池不知何时已是消失不见了踪影!自己却是站在一玉台之上!若不是手中依旧拿着那颗圆明珠!还有周遭耸着三座假山!叶华还真以为自己只不过是做了一场梦而已!

现下回想刚才经历,当真是生死一线边上遛过,只怕一个不小心便是走火入魔,焚身而死!

叶华微叹了口气:“不想这太液池果然大有古怪!若不是我…我皮糙肉厚,只怕便是烤成…烤成…!”一时竟是语塞,想不出合适比喻,若是比作‘烤乳猪’,可自己那有那般肉质鲜嫩!若是烤全羊,自己岂不是要全身臭烘烘的羊骚味道了么,咦!这可是万万比不得!

随即摇摇头,心下暗笑,身形一掠,已是跃下了玉台,他却是不知,刚才这等机缘自来无人能遇,而这太液池一毁,此后也再无人有此巧遇了。

叶华拿起那圆珠,仔细瞧了半晌,暗道:“这颗玉珠大非寻常之物!还是待我炼化一看!看看到底有何奥秘!”

当下盘身坐定,此时随着进阶入那七宝七境界,灵识之力也是随之大涨,脑海中灵识之莲花本不过数朵,现下却已是达十数朵之多,竟是翻了倍许!

每一朵灵力之莲,皆是无比精纯的灵力幻化,现下用来炼化其它之灵器,比之以前却更加容易!

未过片刻,只见那圆珠华光闪现,里面却显出万千个蝇头小字!

叶华惊咦一声,随即喜叫道:“《南华真经》!这竟然便是那《南华真经》内六篇?!哈哈!这可真是得来不费功夫!大出乎我之意料!”

当下顾不得它,心神一沉,便是全侵入到了那圆珠当中,将那万千字细细览阅起来!

也不知过了多久,叶华方睁开双眼,面上露出微微诧异神色,低首沉吟半晌,方喃喃道:“原来如此!这《南华真经》内篇中的第六篇载的竟是一门极为高深的炼体法门!

这一篇虽是内篇中第六篇,却不知可是那《南华真经》所遗失的那十九篇之一,还是那武当山玉虚宫所残存的三十三篇之一?只能日后向觉悟堂的周师兄请教询问了!”

列位看官,原来那《南华真经》的名头响彻寰宇,相传乃是道教祖师,号称‘四大真人’之一的‘南华真人’传下,分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由乃由上古时期逐步流传、揉杂、附益,至西汉年大致成形,然而当时所流传的,今已失传一十九篇!

如今所传三十三篇俱是藏在道山武当玉虚宫,现下天下修士一般认为,那内七篇是乃是‘南华真人’所做。外篇杂篇或是掺杂他门人和后来道家修士所成。而外、杂篇发展则纵横千余年,参杂黄老、历代修士后学更是形成极其复杂之体系。

且说叶华沉思半晌,忽的又想道:“此物既然是《南华真经》中的其中一篇,虽极其珍贵,却也算的上是广为流传!天下修道者,修习这《南华真经》不知何几!

可那瀛魔却为何非欲得此物而不可!难不成此物和他们还有什么关联!?其中定是有什么古怪,还待日后我再探寻罢!”

叶华刚一说出,随即摇摇头苦笑道:“日后?何来日后!说不得我便要受困于这‘鬼岛’,终老于此了!”

说罢回身一转,对着廷殿上的三清神像道:“三位老祖师!在下虽是佛门弟子,却对您三位老人家也崇慕的很!不敢怠慢!还请受弟子一拜!”说罢俯身拜了三拜,方摇摇头转身出了廷殿来!

待到了廷殿外面,向着碧空一瞧,只见的清阳高照,霞云朵朵,本应是说不出的闲散惬意,现下却是提不起多少精神了!

心下只念道:“传闻《道藏》中把道教最高境界称为‘三清’,即玉清、上清、太清。‘三清’各为至高洞天,各有天尊住持!故也有修士将‘三清’分为道家修练内元之三层阶段!

那些老道将天地宇宙生成称之为‘混沌之道’;亦是将其分之三阶段,即洪元、混元、太初。

‘洪元’即是阴阳未判、混沌无形之阶段;

之后,清阳之气上升而成为天,重浊之质下降而成为地,鸿蒙初判,此阶段为‘混元’;

待得万物资发,群物皆生,称“太初”!道家修炼功法脱胎于此,故亦有道家修士以其三阶

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