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第六百四十四章 南宗和北宗(1/2)

摇摇头,朱由检轻蔑地看了孔胤植一眼:“以你孔家的门风,这些圣人的哲理你恐怕是不会明白的,不然的话,孔家也不会有那么多人投敌卖国,甘做异族的鹰犬。

孔胤植,你知道么,就在你们孔家的先祖投降蒙元的时候,我们汉人还有一位不为荣华富贵所动,不惧一死的英雄。

这位英雄临死前留有遗言:孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至,读圣贤书,所为何事?从今而后,庶几无愧。”

抬眼看了看众人,朱由检提高声音问道:“有人知道这句话是谁说的么?”

“回皇上,是山公所说。”一名人回道。

朱由检点头道:“不错,便是胸中有浩然正气,慨言人生自古谁无死,留取丹心照汗青的天祥山公。

孔胤植,孔氏祖先投敌卖国,而山公则舍生取义,孔家先人跟山公相比,孰高孰低不用朕评述?”

猛然朱由检伸手戟指众人,厉声斥道:“而尔等呢?尔等自诩饱读圣贤之书,却不知国家民族之气节所在,竟然维护如孔端操,孔元用,孔元措等投敌卖国之流,似尔等这样寡廉鲜耻,不知民族气节,国家大义之腐儒,焉敢在大成殿至圣先师座前与兴国公辩驳。

兴国公殚精竭虑,筹措钱粮,解灾民之倒悬,而孔胤植则与曲阜知县勾结,侵占赈灾之粮,似这等不忠不孝,不仁不义,不知廉耻为何物之辈,怎配称圣人之后,怎配做我大明之衍圣公!

今日朕便颁下旨意,削去孔胤植衍圣公的爵位,并革去其先祖孔端友、孔璠、孔拯、孔元用、孔元措、孔之全、孔浈、孔治等被金国和蒙元授封的衍圣公爵位。

另,孔希学曾被蒙元封为衍圣公,后来太祖又封他为大明的衍圣公,似这等不知忠义为何物之辈,亦不配担任衍圣公,今一并革去其爵位。”

听朱由检厉声斥责,孔胤植及一众人学子面色如土,伏地不住磕头。

见众人无言以对,李景朗声道:“来人,扒了孔胤植的官服,着有司衙门审理定罪。”

“是!“小五应道。

随即命令两名侍卫上前除去孔胤植的乌纱蟒服押解出殿。

接着李景又对一众人学子道:“尔等还是回去好好读读圣贤之书,若是连是非都分不清,还是莫要出来丢读书人的脸了。”

说罢,李景挥手令众人退下。

待众人退下,李景命小五派人到东升米铺清点粮食,然后到孔府查抄银钱。

至于孔府管家及曲阜知县,李景并未直接下令枭首示众,而是交由都察院进行细查。

其实就算不查,这两人也必定会被判为死罪,之所以细查,是为了调查他们是否还做出过别的事情,以这两人和孔家的人的行不问知,曲阜的冤假错案肯定是少不了的,李景要是直接把这两人杀了,曲阜以前的案子就不好调查了。

而没有了孔胤植的干扰,都察院的人要不了多久便将曲阜县历年的案子查的清清楚楚,等案情完全调查清楚,到时,无论把这两人往大理寺还是交由刑部处置都。

实际上,李景也没有精力去处理曲阜的陈年旧案。

罢了孔胤植的衍圣公爵位以后,李景还有无数事情要处理。

首先,要把孔胤植和孔家做的恶行昭告天下,不然的话,那些人不明真相,必定还要闹事。

其次,孔胤植被拿下,衍圣公的爵位空缺,一些朝臣和一些人必然要求朝廷另行册封一位孔家的人当衍圣公。

而李景是不打算再册封衍圣公的。

如果继续册封衍圣公,那李景这几个月来做的事情就失去了意义。

但是不册封衍圣公要有理由,毕竟传承了数百年的爵位,不是说取消就能取消的。要取消衍圣公这个爵位必须要有理有节,要让人信服。

就是说,接下来必须要加大舆论地宣传力度,要把孔家后人的行径传遍天下,要让大家知道孔子的后人是如何的不肖。

当然,对孔家的人李景也不会一***全部打死,更不会斩尽杀绝。毕竟孔家还是有不少人才的,很多人也秉承了祖训,对这样的人,李景该起用还是要起用的。

另外,取消了孔家衍圣公的爵位,那么原来朝廷的封赏就要收回,包括衍圣公府和以前朝廷赏给孔家的田地都要收回。

这就出现一个问题,没有了朝廷俸禄,没有了朝廷赐予的土地,孔家的人如何生活?这都是李景要考虑的问题。

还有最关键一点,那就是祭孔。

孔子乃是华夏民族的先贤哲人,他的思想乃是华夏民族的瑰宝,为了传承孔子的思想,祭孔大典绝不废。这不光是孔家的家事,还是国事。

那怎么做才能把家事和国事分开?毕竟孔子诞辰的时候,孔家人也要到孔庙祭孔,对此李景是无法阻止的,如果连人家祭祖都不让,那李景也太霸道了。

所以,李景要考虑的事情很多,而且有两件事需要李景马上予以解决。

第一就是下个月纪年孔子诞辰的祭孔大典。

以前曲阜的祭孔大典由衍圣公主持,现在衍圣公孔胤植被拿下,那么这个主持的人选就要好生斟酌了。

第二件事是由于衍圣公孔胤植被拿下,孔家群龙无首,这样一个对天下读书人有巨大影响力的家族决不能乱,必须马上从孔家选出一位德高望重的人担任族长。

回到曲阜县衙,李景命人找来孔家族谱,仔细地看了起来。

朱由检见了不由奇道

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