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第十二章 佛子斯陀含(2/2)

行公事做些现场问询调查。

虽然脸僧人满身狼狈形迹可疑,但在暹罗这个百分之九十人口都是佛教徒的国家里,对僧人还是有些优待的,再加上有特事科特别顾问的证词,到是没受什么刁难。

而且这样一个民间都流行请阴牌养古曼童的地方,警察哪怕真的看出来点什么也不敢为难一个阿赞。

脸僧人结束了简单的问询过后,踌躇的走到王珏跟前,嘴唇蠕动着说,“就是,这个,小法师你看,我这,您看能不能把我那阴牌还我”

毕竟算是一起出生入死过,小嫩葱哪好意思再密人东西,只是好奇就多问了一句,“这个古曼牌,有什么不同吗?”

可没想到,这一问却让僧人突然情绪失控,“那是那是我的老婆和孩子啊!”

ps:个人觉得小乘佛教要比大乘佛教适合普通人修行,举个例子,假如修佛是练习跳远,小乘佛教里你需要先能跳5米,之后10米、20米,最后跳到50米成为罗汉,这辈子跳不到50米没关系,可以存档转世,下辈子出生就有这辈子的基础,起步就能跳20米。

大乘佛教里上来就让你跳50米,跳不到就删号,以后那些能跳100米的菩萨还是能跳200米的佛陀就更别合计了。

小乘佛教里,分四个阶段,最高级是阿罗汉,而大乘佛教起步就是阿罗汉,看起来高级了,但这么多年,大家听说过哪个庙里供奉的是华夏人吗?有哪个菩萨是华夏人吗?

倒是修习小成佛教的南亚国家里,每隔个几十上百年总有那么几个圣僧能金身立庙,受世人朝拜。

大乘佛教里的高僧圆寂了,除了能烧两车舍利,也留不下其他的,还赶不上地方的城隍土地,至少阴神有个栖身的地方。

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