第四十八章 “胎教”(2/2)

卡普拉拉站定了“现在的教会不是东征时期的教会，我们希望给世人带来理性的生活和道德秩序。”

“你们的行为要事别人知道了会以为是叛国罪的。”乔治安娜提醒。

“我听说您也干了件不得了的事。您怎么能在大庭广众下把文件交给英国人呢？”

“如果那份文件法国人不执行，那不过是一堆废纸，如果他们打算实行，那么他们迟早要公布出来，我觉得这没什么可隐瞒的。”乔治安娜理直气壮得说。

卡普拉拉笑了“您今天来忏悔什么？”

“有人想将我驱逐出法国。”她冷着脸说“利昂需要帮助，我不能这个时候走了。”

“你想我们帮他？”

“我只是需要指引，我觉得继续用残酷镇压的手段处理圣多明戈不是解决问题的办法。”乔治安娜说。

卡普拉拉没有立刻回答她的问题，反而继续往前走。

“李维曾经说过，科西嘉是一座崎岖、多山，几乎无人居住的小岛，岛上的居民就像那个地方，如同野兽般凶狠而无法管理。”卡普拉拉说“艰苦而趋于原始的生活，深深的家族仇恨，激烈反抗侵略者，使得科西嘉人适合游击作战和雇佣兵事业，文明成长于城市之中，但莱蒂齐亚怀着他的时候呼吸着战争的空气，生活在山林之中，她的孩子自那时就记住了这一切，他和那些血统高贵，却在和平安逸的宫里孕育的孩子是不一样的。”

“我不觉得宫里是太平的，前段时间我才被暗杀过。”

“他的灰眼睛也许继承自他的父亲，不过只要见过了波拿巴兄弟人都会认出来，他们是莱蒂齐亚的孩子。”卡普拉拉微笑着说“波拿巴阁下曾说，他所有的善行都源自于他的母亲。”

乔治安娜如挨了一记闷棍。

莱蒂齐亚14岁结婚，16岁生的拿破仑，这个时代的天主教女孩结婚都比较早，严格算来乔治安娜和拿破仑的妈妈都是48岁的“同·龄·人”。

人要是老了，就容易变得温和，容易接受宗教，年轻人则充满激情和热血，这也是自然的一部分。

路易十六是个好人，他没有像旧时代的国王一样血腥镇压民众，可惜民众把他给杀了。

战场上的尸臭味会从乡村蔓延到城市，而革命时期的尸臭味则是在城市里蔓延，农村并没有被怎么打扰，只除了少数罪大恶极的贵族，乡下成了贵族们躲避的地方，因为在乡下神权还没有倒台，农民依旧支持教会，并且他们根本没有实行城市的十日休息制，依旧按照千百年来传统的七日休息制。

让宁静的乡村变成地狱的只有宗教审判所，那个时候城里人又嘲笑农村的愚昧了。

这就是男人和女人的区别，男人可以理性得杀戮，女人则是感性的仁慈，因此最终被捆在火刑架上被烧死的绝大多数都是女巫。

“你还记得上次我告诉你的关于纹章的事么。”卡普拉拉打断了她的沉思“费尔森伯爵现在是瑞典的纹章局长。”

“什么？”

“他曾经在罗尚博的军中服役过。”卡普拉拉说“而且他还是玛丽·安托瓦内特的情人。”

“您提他干什么？”

“如果您真以为自己是个英国人，就该知道如果北欧和波罗的海被封锁了对英国意味着什么。”卡普拉拉说。

乔治安娜没有回答。

“他还帮助国王夫妇逃离巴黎了。”卡普拉拉笑着说“您觉得您的丈夫会为您那么做么？”

“不。”乔治安娜斩钉截铁得否认。

“波拿巴称呼您是他的折磨者，您让他吃尽苦头，如果他是权力的专横，您就是爱的专横，唯有爱的力量是他无法抗争的。”

“我没法让他改变主意。”乔治安娜说。

“我告诉您办法了。”卡普拉拉说“而且我相信巴黎不是只有您一个人想改变现状。”

“您什么意思？”

卡普拉拉神秘一笑“法国人热爱给他们带来胜利的战神，也畏惧带来恐怖的雅各宾派，当胜利变得遥遥无期，恐惧就会支配人的心智，你永远不知道陷入恐惧的人会干什么，这是历史性的时刻，乔治安娜，让我们看看人类会干出什么样的事吧。”

“很遗憾，我不想和您一起见证。”乔治安娜急匆匆得说“我还有别的事要做。”

“愿上帝保佑你。”卡普拉拉说。

乔治安娜根本没等他画完十字就走了。

“愿上帝保佑我们。”卡普拉拉独自站在圣母院的走廊上，看着乔治安娜的背影说。