真实的宋朝下(2/3)

一段中我推测的部分只是我的推测，并没有足够的历史根据，我姑且说之，你姑且听之即可。不过后来到清朝初年的时候，孝庄和康熙等都曾经下诏严禁裹脚，违者严惩，但即便如此也难以禁止民间的裹脚，后来便不再禁止了。这是有史实记载的，可见民间封建的力量有多大。

接下来是第二个问题。许多人认为宋代的女人裹脚，而且宋代又出现了这么多要限制女人的言论和思想，所以他们就得出了结果，宋代女人的地位一定非常低。就像上文所说他们对宋代女人的裹脚并不了解一样，他们对宋代女人的地位也并不了解。

其实中国古代在元代之前，女子的地位都没有你想像中的那么低。当然古代是男权社会，许多行业都只能是男人从事，比如说当官，除了某些短暂的特殊时期之外，都是只有男人才可以当官。但这个并不是中国所特有的，世界上所有的古代文明都是男权社会。首先说明除了极个别方面之外，中国古代社会的女性地位都不可能高于现代。相对来说，短暂的元朝以及明朝前期属于过渡时期，只有明朝中后期封建礼教形成之后的明清时期才是女性倍受摧残的绝对男权社会，元代之前的中国社会只能算是相对男权社会。

说宋代女人地位低，大多数人主要是和它之前的唐朝相比较来说的。唐朝女人的地位确实相对较高，但也没有明显比宋代高。从中华文明诞生到唐宋，中国女人的地位某些方面是有所下降，但整体上是处于上升趋势的。很多人认为唐朝女人的地位高我想肯定是因为有中国唯一的女皇帝武则天，但首先武则天这样一位女皇帝的诞生有着主观与客观的原因，主观方面武则天确实拥有不凡的政治才能，不然唐高宗李治也不会主动让他参与朝政。

首先说一下唐高宗李治这个人，就像其他错觉一样，很多人都觉得唐高宗李治是一个没什么作为的皇帝，但其实主要是他之前的唐太宗李世民和他之后的中国历史上唯一的女皇帝武则天名气太大了，掩盖了他的成绩，如果你真正仔细地去探究历史，就会发现这个皇帝是很有作为的。李治在位期间勤于政事，史称“永徽之治”，而且他不仅有文治，武功也很厉害。唐高宗李治在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年），被尊称为“万国之主”。他在位时期唐朝版图达到最大规模，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，并且维持了三十二年之久。

当然这里面也有武则天的贡献，而武则天能够参与朝政，主要是由于李治身体不适经常头疼，这就是武则天能够上位的客观条件。但如果没有主观条件，她没什么政治才能，李治这样有作为的皇帝会让她参与朝政吗？恐怕即使有那样的客观条件，也没什么用，毕竟机会只会留给准备好并且靠谱的人。

但其实唐朝时女人参政并不是正常状态，就从武则天一开始和李治共同处理朝政便受到非议，到最后遭遇政变下台的这段经历便可以看得出来，她之后的韦皇后和太平公主也能说明这一问题。而宋代虽然没有女皇帝，但却有许多个大权在握的太后，而宋代的大臣对太后掌权似乎并没有什么非议。在宋神宗任用王安石变法之后，小皇帝宋哲宗在位的前期，其祖母太皇太后高氏垂帘听政，实行“元祐更化”，恢复旧法，后来高氏去世，宋哲宗亲政，重启新法，许多老臣不支持皇帝的决定，反而支持之前高氏的作法。宋代的太后没有成为女皇帝，除了她们自身的原因之外，主要应该是由于宋初立下的“祖宗之法”，“事为之防，曲为之制”，宋代严防宗室和外戚的专权，太后掌权也不能违背“祖宗之法”，因而身边没有自己家族势力的帮助，这对她们进一步提升政治地位形成了极大的阻力。

比较女性地位的高低其实主要应该看的是民间。宋代女性在外工作十分普遍，只要有一定的技艺，就可以从事相应的行业，酒楼和勾栏瓦舍之中有许多歌艺舞技高超的女艺人，就像现在的女明星一样会受到观众的追捧。所以宋代时有很多的普通百姓家庭都想要生女儿，然后把女儿培养出文艺才能，因此宋代能够写诗词的女性才会非常多，当时并没有那么严重的重男轻女思想，这一点甚至比现代许多地方还要好一点。宋代的厨娘也非常普遍，许多厨娘的烹饪技术高超，有些餐馆商铺都是用女人的名字命名的。宋代缫丝和纺织业也发展起来了，许多女人会在作坊里面做工。当时在民间百姓中还没有女性不应该抛头露面的说法。

在家庭之中宋代女人的地位也明显较高，“河东狮”、“胭脂虎”等的典故均出自宋代。宋代女人之所以如此，是因为她们有底气，因为宋代女人拥有相对更独立的财产权和继承权，不然她们也不会这么热衷于出外工作。马克思说“经济基础决定上层建筑”，但其实经济决定的不仅仅是上层建筑，也决定在家庭中的地位。就比如现代女性为什么可以如此独立呢？归根结底是什么独立？是经济独立。经济独立了，我不必依赖于男人了，我的生活自然就会比较独立。

宋代女人的继承权，《宋刑统》中的规定和唐律一样，都是女儿得儿子的一半，但宋代分割遗产时官府必须作为公证人出现，而且宋代律法多而杂，判案多依判例（虽然宋代是以成文法为主