第32章 三炼之境(2/2)

品炼气期的修士，若是仅仅依靠太衍化清诀每日的自行运转，孔阳觉得他怕是要几年的时间才能由炼气化神，从而晋入炼神境。

按照先前洛清仙对他言及的修士常识类知识。

修士修炼一道乃是汲取天地间最为精粹的天地灵气，经过丹田的压缩淬炼更进一步的将之进行储存并升华。

灵气入体，便为法力。

法力经过丹田的淬炼洗涤变得柔和温顺。

这种法力对于人体有着难以想象的好处。

炼精期时的法力便是拓展经脉，培本固元，乃是修炼之始，为奠基之用。

炼精即是以法力淬炼出灵力精华和洗涤ròu_tǐ内的污垢，以此来使人体在修炼之后进行第一步的改变，与寻常之人形成区别。

炼精化气，乃是在修士体内法力对人体完成淬炼以后，达到一种饱和状态。

一旦体内法力达到这种状态，体内的法力便是会在丹田处聚集，形成气海。

这气海日后便是修士的依仗，无论是继续修炼还是疗伤对敌，气海中的法力便是基础。

炼气化神，乃是修士基础三境的最后一个境界，也是几位重要的一个境界，因为这一境界牵扯到了“神”。

此“神”，乃是指的人的神魂。

当修士修炼到炼气期的巅峰境界，体内的法力便不会再继续增加，而是会进入到一种“升龙气”的过程。

所谓升龙气，乃是修士以气海的法力为本源力量，以脊柱龙骨为天梯，沿梯向上，直冲天关，开辟识海的过程。

识海出成便是和脑海有了本质的区别，无异于仙与凡、天与地之间的差别。

因为识海乃是神魂居住之所，开辟了识海，日后才可凝练出神魂，也才能真正的区别于常人。而这，也是修士较之于其它的修炼者最大的区别和最为可靠的依仗。

识海孕神魂，仙凡自有别。

这便是所谓修士最为基本的境界，三炼之境。