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第一千三百二十一章 印度死丘(3/3)

便周华风直接观看,以及理解其中的内容。

在画面的中,出现了了两座荒芜的城市遗址,两个城市的中心都有一个人工堆成的土墩,用作卫城。在这个土墩上建有大谷仓,对其居民来说,这就好比是现在的中央银行。

城市建筑以卫城为中心呈网格状分布,有市政建筑、市场、作坊、储存区、民居和神庙。每座民居都围着一个院子建成,有几个房间、一间厕所和一口水井。

建筑用基本材料是从烧木头的窑里制出的土砖。在摩亨佐.达罗的卫城上建造了一个大浴池,有私人浴池、会所等。

印度河流域的农民种植大麦、小麦、棉花、瓜和椰枣。他们还驯养大象和水牛在田里干活。这一地区有许多手艺精湛的制陶人,他们用陶轮制作陶器,这在当时是一项崭新的技术。

哈拉帕人使用石器,并用青铜制作刀、武器、碗和雕像。他们建立了发达的废物处理系统,包括有盖板的排水系统和倒垃圾的斜槽。

留下印度河流域文明的居民主要是纯种的白印度人。目前的人们还解读不出来他们的文字。

他们与苏美尔城市的居民做生意,也和印度和中亚部落的人做生意,这一地区与苏美尔的文明有明显相似之处。印度河文明持续了800年,尚未有人知道它是如何结束的,但是有几种说法:河水泛滥、瘟疫、贸易或经济或国内秩序崩溃等等,甚至出现核武战争的说法。

摩亨佐.达罗约于西元前2600年兴建,约于西元前1900年弃置。1922年,由印度考古考察部的一位考古学者发现摩汉乔达罗的遗址。

当时一名僧人带领他到一个土坡上,这位考古学者曾一度误以为该地为窣堵坡。1930年代,约翰.马歇尔及其他一大批考古专家带领,进行大量的发掘工作。

发掘遗址主管所用的车子是由约翰.马歇尔借出的,目前仍放置于摩亨佐.达罗博物馆内,展现出他们发掘工作的艰辛及热忱。后来的发掘由另外一批考古学者于1945年进行。

最近期的一次大型发掘于1964年至1965年由一批北美魔爪公司资助的考古学博士带领而进行。之后,由于风化对出土结构的破坏,导致发掘工程遭禁止。

自1965年以来,考古计划仅限于对出土文物的拯救、地面勘察及遗址保养。尽管禁止了主要的考古遗迹计划,在之后的数年中,由两位西欧国家的考古学博士他们所带领的德国及意大利调查队伍结合了建筑文物、地面勘察、地面挖掘及探测等技术,以找寻古印度河流域文明的线索。

大约发生在距今3000多年前的某一天,位于印度河中央岛屿的一座远古城市的居民几乎在同一时刻全部死去,古城也随之突然毁灭。第一次发现了这座古城的废墟,因城中遍布骷髅,所以称之为“死丘”。

在古城发掘中,人们发现了许多人体骨架,从其摆放姿势来看,有人正沿街散步,有人正在家休息。灾难是突然降临的,几乎在同一时刻,全城4至5万人全部死于来历不明的横祸,一座繁华发达的城市顷刻之间变成废墟。

有些学者如r.l雷克斯、s.威尔帕特等,从地质学和生态学的角度进行了解释,认为“死丘事件”可能是由于远古印度河床的改道、河水的泛滥、地震以及由此而引起的水灾,特大的洪水把位于河中央岛上的古城摧毁了,城内居民同时被洪水淹死了。

然而,有些学者不赞同上述说法,认为如果真的是因为特大洪水的袭击,城内居民的尸体就会随着洪水漂流远去,城内不会保存如此大量的骷髅。考古学家在古城废墟里也没有发现遭受特大洪水袭击的任何证据。

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