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第342章 人比人(2/3)

个大亏,被整得生不如死。

马瑞英虽痛恨程训,但也不得不承认,这厮确实有极高的风水天赋,最重要的,这王八蛋的风水术法也相当高明。不像自己,只会给人家看房子调理风水,却并不精通风水斗法,所以让程训欺负得滴血。

没想到,嚣张狂妄的程训居然被一个外地来的年轻风水师,谈笑间就整得生死不能。

而人家不但精通风水,精通风水术法,居然还身兼道士。

“全能型人才呀,也不知是哪个门派的。”

马瑞阳只会给人相看宅基,所以李强还单独请了位道士。

那位道士也是本地有名的地师,只是任谁瞧了凌阳这种年纪的道士,都忍不住多打量几下。

等下葬后,马瑞英就迫不及待地来找凌阳。

“小友风水造诣相当深厚,是哪个门派的?”马瑞阳拱了拱手问。

凌阳回答:“麻衣门。”

“麻衣门?”马瑞英一脸吃惊,“就是那个最近几年才兴盛起来的gz麻衣观的麻衣门?”

凌阳点头,也略略抱拳道:“正是。请问阁下是?”

“噢,在下姓马,马瑞英,师承江西杨家。”

凌阳目光闪了闪:“原来是江西派的杨公后人!失敬失敬。”

马瑞英谦虚一笑:“在下只是杨公门人,杨公后人,另有其人,我可比不上。”

风水界有相当多的门派,但大致可分为三大派系,形式派,理气派,太极派。这三种派系,又有诸多小分派,支派,马瑞阳是属于形式派系。

形势派主要突出于因地制宜,因形选择,观察来龙去脉,追求优美意境,特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向,尽可能使宅基位于山灵水秀之处。其主要代表为杨筠松。杨筠松的风水思想强调“山龙落脉形势”为主,开创了后世风水中的“形法派”,因传播地点首先是在江西,故又称“江西派”,虽然杨筠松是提倡形势之说的宗师,但这一派并不完全排斥方位,与强调“理气”的“福建派”各有侧重。杨筠松的理论主要是针对阴宅的,但阳宅也常用之。

而“形势派”的主要成员大多是饱学之士,雄厚的文化功底使他们能真正谙熟风水术的精华所在,并触类旁通,将其运用到建宅、筑城、兴宫以及军事等诸多领域。如元大都的选址人与规划者刘秉忠、赵秉温和明代的刘伯温,就是其中的佼佼者。

形式派大名鼎鼎,又有各个分派支派,兼尊杨公为祖师。马瑞英拜在杨公门下,也算是师出名门了。

马瑞英也为自己显赫的师门而自豪吧,但嘴里却谦虚道:“说来惭愧,不怕让小友笑话,在遇见小友之前,马某对于自家风水造诣还是相当自信的。只是被小友这么一比,就立马衬得面目全非了。小友的风水造诣那才是出神入化,怕是已到大风水师的境界了吧。”

风水师的等级划分没有术士划分得那么分明,也就是风水师,大风水师,风水宗师而已。

被称为风水师,也算是步入风水殿堂,可以给人相看风水了。

抽像点形像就是风水师给人看墓地看个宅子地基什么的,大风水师已是登堂入室,造诣高明,给人调理风水楼盘,一山一城。

而风水宗师,则是威名显赫,轻则名动一方,重则改造一个城市的风水。

能够成为大风水师也算是相当了不起了,马瑞阳刚好介于风水师与大风水师之间。但见识到凌阳的本事后,就认定凌阳必是大风水师的级别。

凌阳笑着说:“马兄太抬举我了,我的风水造诣也就勉强过得去,可不敢自称风水师。”确实,凌阳的虽然学了一肚皮的风水理论,但少有付诸实践过。他给人家调理风水时,也是作了弊的,有时候,他还动用了术士的手段。

术士也称方士,山医命卜相,皆是术士所学范筹,有些是专精某一领略,而天赋过人的,则是迎刃而解,正所谓,一通则百通。所以好些有修为的术士,等到了一定的境界,自然就触类旁通了,在风水方面的本领肯定就比专一的风水师强。

当然,这类人很少,术士在修炼上极其严苛,还要有气运加身,有天赋而没有气运,也没法子有太高成就。而凌阳刚好就是既有过人天赋,又有大气运加身的奇才,方才有这等本事。他嘴上谦虚,实际上内心还是颇有成就感的。

马瑞阳又问凌阳风水造诣如此之高,风水攻代之术也是相当厉害,问他师承何人。

凌阳实话实说:“家师元阳子,不过他老空已不在人世间。”

“元阳子?请恕我孤漏寡闻,我想令师应该是一位真正的隐世高人。”马瑞阳说。

凌阳笑了笑说:“家师确是位隐世高人,他老人家的本领,可与天地争辉。耐何他老人家眼光不行,选了我作徒弟,我从三岁起就跟在他老人家身边,却连他老人家千之分一的本领都没能学成,说来实在惭愧。”

一般徒弟对师父都是相当尊重的,就是凌阳把自己师父说成神仙,马瑞阳也不会驳斥他的话,而是说:“难怪名师出高徒。只是小友也太谦虚了,你这等本领还叫惭愧,那我等岂不要掩面羞死?”

“马兄太抬举我了。”凌阳淡淡地说。

拉了回子家常,马瑞阳这才问起了程训一理来。

“……那程训风水造诣深厚,却非正人君子,素来喜强取豪夺,又擅长以风水害人。小友此翻收拾他,当真是大快人心呀。”

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