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第三百零七章 经义(2/2)

定的,这个下官不敢置喙。至于经义,属下同赵大人商量了一下,决定用《夷狄之有君不如华夏之无君》为题。”

听他说出这个题目,杨华不禁一楞,他没想到余良居然左到这等程度。(更多新章节请到

余良本是小梁太后地旧臣,李乾顺主政之后对他大力打压,现在又因怕死投了杨华,已经没有任何退路,自然铁了心跟杨华混。现在杨华让他当考官,他就如失业许久的人找到工作一样,有心要摩拳擦掌在杨华面前好好表现一蕃,再顾不得自己的党项人身份,出了这么一个题目。

杨华心中好笑,本打算挖苦他几句,可转念一想,却面色大变。他猛地站起身来,怒道:“余良,你好大胆子,居然挑拨民族关系,人为割裂族群,居心何在?”

余良大骇,扑通一声跪在地上,连连磕头:“下官糊涂,下官糊涂。”

杨华咆哮了半天,这才平息下心中怒气,一把将他拉起:“算了,拿本《论语》来,我亲自出题。”

余良忙从书架上抽出一本《论语》递了过去。杨华随意地翻了一页指着上面的一行文字说:“就他了。”

余良和赵行德将脑袋凑过去,同时念道:“夫子温俭、让以得之。”

杨华点头:“题目就是《让以得之》。”

余、赵二人略一思索,同时赞道:“好题目,应时应物,想不到杨大人也是儒学大家啊!”

杨华满头雾水:“什么大家,我胡乱指的。”

“不然。”赵行得细声细气地说:“大人,这句话的意思就是说孔子来到一国就一定会知道这里的政事,就是因为圣人有温和、善良、恭敬、节俭、谦让五种美德。将军德行高洁,此刻西征,夏地百姓盼将军如久旱之盼云霓,皆敬服于您。”

杨华被他这一马屁拍得寒毛直竖,竟无言以对了。

当然,杨华对八股文是很不以为然的,这东西太禁锢人性了。可是,不这么考,也没其他好的办法。八股虽然垃圾,可至少对任何人都是公平的。公平一物最为要紧,特别是在人心混乱的西夏。

“大人,策论的考题也该定下来了。”赵行德提醒杨华。

杨华摸了摸胡子,沉吟半天,这才说:“今年夏地科举的策论……就出个地方兵民比例以及钱粮之间的关系吧。”既然八股文选拔不出合格的人才,怎么说也得弄几个精通财会的人吧。

余二人同时领命。

赵行德突然说:“大人,这次科举取士的名额您也该定一下。”

“定什么?”杨华大手一挥:“我欲尽取夏土,尽收民心,人才自然是越多越好,只要来考试的,统统取了。此为非常时期的特例,下不为例。”

赵行德大汗,而余良则一脸的欣喜。

等商量好一切,杨华怒气也消了,又温和地勉励了余良两句,说:“刚才我说话重了些,余先生不要放在心上。”

余良感动得热泪盈眶,怎么也说不出来。

杨华说:“以后就要再用蕃学这个不利于团结的名字了,要改。”

出了学政衙门,士子们还没有散去。

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